Home Page - Projekti - Bathorja - Te Rinj dhe objektiva - Mikpritja - Si te vish - Kontakte


BATHORJA dhe Shqiperia.

Nga rruga kryesore te bie ne sy nje koder qe hap nje spektakel entuziasmues malesh dhe kodrash qe takojne qiellin e paster dhe te kristalte. Nga te gjitha anet rrethohet nga shtepi te shumta. Zona duket shume e populluar. Kjo eshte Bathorja. Ndodhet ne periferine urbane veriore te Tiranes (kryeqytet i Shqiperise), 7 km nga Sheshi Skenderbej, ka nje siperfaqe prej 454 hektare dhe nje popullsi rreth 50.000 banore.

Kjo zone me pare ka qene toke bujqesore e papopulluar: ne vitet '90, me renien e regjimit te Enver Hoxhes, filluan ndertimet e para, vepra te njerezve te ardhur nga veriu dhe verilindja e Shqiperise si rezultat i migrimit te brendshem te pakontrolluar te shkaktuar nga varferia.





Bathorja eshte e rrethuar nga malet, nga gjelberimi, nga liqenet artificiale, nje natyre e gjitha per tu zbuluar dhe per tu jetuar se bashku me magjine e kultures shqiptare.


Familjet vijne pothuajse te gjitha nga veriu i vendit, qe ka arritur tashme ne kufinjte e varferise, ku te gjesh nje pune eshte me te vertete nje arritje e madhe. Shume familje erdhen pa asgje dhe me shume mundime e veshtiresi jane duke ndertuar nje vend ku te jetojne.


Normalisht familjet jane te grupuara sipas vendit nga ato vijne dhe sipas lidhjeve familjare: pjesa me e madhe eshte me origjine nga Kukesi por nje numer i madh familjesh jane edhe nga Tropoja, Puka dhe Mirdita.

Traditat jane nje pasqyre e pasur e shpirtit te ketij kombi dhe cdokush qe vendos te shkruaje historine e nje populli duhet t'i referohet ketyre traditave per te rritur pasurine e gjuhes. Nje pjese e rendesishme e ketyre traditave eshte Kanuni.

Fjala "kanun" vjen nga fjala greke -éáipi- qe eshte nje mjet druri per te vizatura vija te drejta. Kanuni mbledh ligjet te transmetuara nga breznite dhe te pa kodifikuara, nepermjet te cilave ecte popullsia shqiptare e veriut shume kohe me pare.

Ne Kanun jane te pershkruara te gjitha ligjet. Flitet per nderin, per mikpritjen si nje pjese e kanunit por edhe si nje virtyt i popullit Shqiptar. Ne kanun thuhet se "shtepia eshte e zotit dhe e mikut" dhe ketij te fundit i rezervohet vendi me i mire. Kur miku del nga shtepia shoqerohet deri ku ai do.